Se inaugura en Roma un lugar físico y digital para promover el pensamiento del fundador de CL, patrimonio y testimonio para la Iglesia y para el mundo
viernes, 6 de marzo de 2026
viernes, 28 de junio de 2024
PROSPERI. «LA FE OFRECE UNA MIRADA NUEVA AL MUNDO»
La vida del movimiento y los pasos clave de los últimos años, incluyendo la relación con la política y la cultura. Una entrevista del “Corriere della Sera” con el presidente de la Fraternidad de CL
Marco Ascione 28.06.2024
«Comunión
y Liberación no va a renunciar a dar su propio juicio sobre la realidad».
Davide Prosperi es un bioquímico de 52 años, profesor en la Universidad Bicocca
de Milán y especialista en Nanomedicina. Milanés, casado, padre de cuatro hijos
y con un hermano cura. Discreto y poco conocido para el gran público, desde el
27 de noviembre de 2021 ocupa el escaño más alto en la Fraternidad de CL. Hoy,
dos años y medio después de su nombramiento, acepta hablar de la relación con
la política de un movimiento que ha estado en el foco de atención por su papel
en la arena pública. Y de la herencia de su predecesor, el teólogo español
Julián Carrón.
Profesor, ¿qué es
actualmente el movimiento que fundó Luigi Giussani?
Lo que ha sido siempre, la propuesta de una amistad que tiene un único
objetivo: vivir y testimoniar el acontecimiento cristiano. Una propuesta
sencilla y abierta a todos, que se hizo atractiva con don Giussani y que en
setenta años ha arraigado en 90 países.
Pero también se refleja
la imagen de un movimiento dividido. Tal vez en busca de autor. ¿Por qué el
paso del teólogo español Julián Carrón a usted ha creado tensiones tan
palpables?
Yo no hablaría de un movimiento dividido. La Iglesia está pidiendo a todos los
movimientos un paso de madurez que, entre otras cosas, implica nuevas formas de
elección de un guía tras la muerte de los fundadores. Por nuestra parte, la
inesperada dimisión anticipada de Carrón causó algunos traumas. Entonces no fui
partícipe de esa decisión, pero el motivo que él dio de querer dejar más libre
al movimiento para seguir las indicaciones de la Iglesia me pareció acertado.
¿Qué pasó entonces?
Por lo que sigo viendo, lamentablemente no todos han comprendido esa decisión
y, en efecto, a algunos les cuesta aceptar los cambios. Dicho esto, el
movimiento es mucho más grande que quien lo guía. Confío en que todos
participen todo lo posible en el camino que estamos haciendo ahora. Cada uno
pone su ladrillo, que se apoya siempre en el que ha puesto el anterior.
Ha afirmado usted,
parafraseando el pensamiento de su predecesor, que la belleza –de la fe, se
entiende– no solo puede ser «desarmada», como él decía, sino también «armada».
Es una palabra fuerte, ¿es un nuevo paso de CL?
La belleza del cristianismo es desarmada porque no necesita ningún poder para
imponerse. Pero decía que en cierto sentido también puede ser “armada”. No
porque sea beligerante, sino porque plantea un significado. Cristo, que es el
significado de todas las cosas, salva al mundo, oponiéndose a veces a las
lógicas del mundo. La propuesta de don Giussani nos ha atraído justamente
porque es un anuncio cristiano integral, sin rebajas. Y sin ceder a la
tentación de tomar solo fragmentos de verdad, ni siquiera los que resultan más
cómodos o favorecen el consenso. La experiencia nos dice que así, al final, las
cuentas de la vida no cuadran.
La Fraternidad, en el
ámbito político, ha estado mucho tiempo cercana a la Democracia Cristiana y
después a Forza Italia. Luego vino el intento de Carrón de desmarcar a CL. Hoy
muchos políticos que se han educado con ustedes militan en Fratelli d’Italia.
¿Significa eso que, para la cúpula, el de Meloni es un partido al que mirar?
No comparto lo que dice sobre la militancia, me parece que hay una
representación repartida entre varios partidos. Puede decirse que en las
últimas décadas tal vez hemos encontrado mayor consonancia y espacio de acción
en un ámbito, digamos moderado, pero no faltan personas cercanas a nuestra
historia que están implicadas en otros ámbitos. Sin olvidar ciertas
experiencias institucionales muy relevantes. Entre los objetivos de CL no está
el de identificarse con un partido y el compromiso político siempre es personal
y libre. Lo que une es el juicio que dicta la fe sobre la realidad. Dentro de
esa unidad, incluso en política, es donde se testimonia la humanidad nueva que
trae Cristo. No vamos a renunciar a ese testimonio.
¿Tampoco ha hablado con
el diputado de FdI y miembro de CL Lorenzo Malagola, autor de la enmienda sobre
el aborto y la presencia de grupos provida en las clínicas?
He conocido su iniciativa por la prensa. CL no guía las iniciativas de los
políticos sobre la agenda católica. Dicho esto, la fe no está separada de la
realidad y ofrece una mirada nueva al mundo. La cuestión antropológica es uno
de nuestros focos de atención.
Entonces, ¿están de
acuerdo con Malagola y darán batalla en cuestiones como el aborto y la
eutanasia? Se trata de una cuestión muy discutida dentro del centro-derecho. En
materia de derechos civiles, Marina Berlusconi, por ejemplo, se siente más «en
sintonía con la izquierda con sentido común».
Sobre estos temas no nos separamos ni un milímetro de lo que siempre ha dicho
la Iglesia. Los políticos, que hagan política. No vamos a ir buscando el
enfrentamiento en todos los ámbitos, pero nos interesa profundizar y mostrar la
conveniencia de la visión cristiana de la vida para todos. Y defender la
libertad de poder hacerlo, también públicamente.
El Meeting es un gran
escaparate cultural. También suele serlo para el gobierno de turno. La primera
ministra fue muy aplaudida por el público de CL hace dos años. ¿Volverá este
año?
No lo sé, no participo en estas decisiones, sobre las que el Meeting tiene su
propia autonomía. Pero permítame decir que el Meeting es mucho más que un
escaparate político. Es una de las expresiones culturales más significativas
que nacen de la experiencia de esa pertinencia de la fe en la vida de la que
hablaba. Respecto a los aplausos, le diré que el público del Meeting es un
público inteligente y si aplaude es porque aprueba lo que oye o al menos lo
encuentra interesante. Hay otros primeros ministros que han recibido aplausos,
y también se ha criticado a alguno.
¿Qué relación tiene CL
con la Compañía de las Obras, definida tradicionalmente como el brazo económico
del movimiento? ¿Y por qué ha sido precisamente la CdO, y no ustedes
directamente, quien se ha posicionado ante las elecciones europeas?
Es exactamente igual que el Meeting. Tiene un origen común, pero el mismo
espacio de autonomía y libertad. Por otra parte, la CdO también engloba a mucha
gente que no es de CL. Por eso no es correcta esa definición que menciona,
aunque lamentablemente es habitual. En cuanto al documento publicado antes de
las elecciones europeas, forma parte de nuestro método educativo valorar a
quien arriesga un juicio que consideramos verdadero y proponerlo para todos.
Por la razón que sea,
Roberto Formigoni no se ha presentado a las europeas. ¿A usted le ha disgustado
o le ha aliviado?
El juicio sobre Formigoni no puede reducirse a su proceso y hay que reconocer
sus méritos, como el intento de aplicar el principio de subsidiariedad con las
reformas que hizo en Lombardía. Pero cada uno tiene una trayectoria y las
tareas de la vida pueden cambiar. Ahora, por ejemplo, podría transmitir a los
jóvenes muchos aspectos positivos de su experiencia política.
Al papa Francisco se le
considera un juez severo con los movimientos, ha vuelto a decirles: «no os
miréis al ombligo». ¿Cómo piensa responder a esta petición?
Mi experiencia en relación con él es justo lo contrario de lo que usted dice.
Personalmente, siempre he encontrado en él una confrontación afectuosa y
paternal. Como todos los padres, a veces te corrige para que crezcas. Francisco
ha captado la importancia de los movimientos en la Iglesia y nos ayuda a
comprender que nuestra tarea está en función de la Iglesia, no en función de
nosotros mismos. Si nos limitamos a educarnos entre nosotros, no seremos más
que otra parroquia fuera de la parroquia. Nuestra tarea es la misión, construir
la Iglesia en el mundo.
miércoles, 5 de junio de 2024
CULTURA: SER PARA CRISTO
Apuntes de la intervención de Davide Prosperi, Presidente de la Fraternidad de CL, en la asamblea de la Asociación Italiana de Centros Culturales (Milán, 18 de mayo de 2024)
de Davide Prosperi 05.06.2024
Empiezo a partir de una premisa: lo que voy a deciros hoy es el fruto de un largo trabajo acerca de la cuestión de nuestra presencia cultural, un cotejo que hemos hecho en los últimos meses, los que compartimos la responsabilidad del movimiento. Como hemos repetido durante estos últimos años, el juicio que propone la autoridad es expresión de la comunión. El juicio que os ofrezco contiene la aportación de mi propia experiencia, madurada durante muchos años en lugares de responsabilidad en el movimiento, primero con don Giussani, después con Julián Carrón, y ahora en el cargo que me ha sido confiado en nuestra compañía.
Tiempos de recapitulación, discernimiento, renovación y nuevo impulso misionero
Quisiera empezar con las palabras que pronunció el papa Francisco en la audiencia que concedió a CL el 15 de octubre de 2022: «No han faltado serios problemas, divisiones y ciertamente también un empobrecimiento en la presencia de un movimiento eclesial tan importante como Comunión y Liberación, del cual la Iglesia, y yo mismo, espera más, mucho más. Los tiempos de crisis son tiempos de recapitulación de vuestra extraordinaria historia de caridad, cultura y misión; son tiempos de discernimiento crítico de lo que ha limitado el potencial fecundo del carisma de don Giussani; son tiempos de renovación y relanzamiento misionero a la luz del momento eclesial actual, así como también de las necesidades, sufrimientos y esperanzas de la humanidad contemporánea». (...)
viernes, 3 de julio de 2020
Entrevista sobre el libro "El despertar de lo humano"

viernes, 14 de septiembre de 2018
La propuesta de un atractivo que cambia
PRESENTACIÓN DEL LIBRO “LA BELLEZA DESARMADA”
- Experiencias de una nueva mirada frente al corazón del hombre, y la provocación para estar abiertos a la belleza que desarma todo tipo de cálculo.
Por Sergio Noe y Gustavo Olmedo
Los sonidos del arpa paraguaya fueron la avanzada de una noche de lunes cargada de experiencias humanas, preguntas y particulares desafíos. El salón del emblemático Hotel Guaraní, en el corazón del microcentro asunceno, estaba colmado de jóvenes y adultos, entre ellos, representantes del ámbito eclesial, político y universitario. La enorme y antigua araña, en el centro de la sala daba un toque distinguido al lanzamiento del libro La belleza desarmada de don Julián Carrón, quien en esta ocasión estaba acompañado en la mesa por la periodista Estela Ruíz Díaz, y del director de la Orquesta de Instrumentos Reciclados de Cateura, Favio Chávez.
“La belleza desarmada es una forma de hablar de una experiencia que nace de la fe y que puede ofrecer una contribución a la realidad actual”, afirma Carrón, con relación al título del libro, añadiendo la pregunta relativa a que “si los cristianos todavía creemos en la belleza desarmada de la fe”, es decir, en una propuesta tan atractiva para el hombre, que le lleva al cambio de actitud y de mirada, dejando de lado la violencia, la cerrazón y la creación de muros como posibles respuestas.
“Esta es una de las razones por las que me animé a publicar el libro. Pienso que esta es una de las grandes oportunidades y contribuciones que puede hacer el cristianismo si es tenida en cuenta su naturaleza”, apunta el autor de la publicación, que plantea cuestiones relativas a los inmigrantes, la crisis económica y educativa, los nuevos derechos civiles y el cambio de época.
“El título me salió dentro de un artículo en el que reflexionaba sobre el impacto que causó en mí el atentado terrorista de Le Bataclan de París, ocurrido años atrás.
El atractivo que transforma
A modo de ejemplo de cómo la belleza genera una transformación, Carrón recuerda la experiencia de sus amigos de Milán, Italia, que organizan una actividad para ayudar a chicos con dificultades en el estudio, de manera gratuita. “Muchos de ellos (jóvenes) van allí con mucho más gusto que a la escuela por la mañana, van allí porque se sienten libres, mirados de otra forma y estimados. Me acuerdo de uno, un migrante, que llegó a este centro con una barra de hierro en la mochila, y que podía ser un potencial violento, o uno más de aquellos que atentaron en París. Sin embargo, este chico, en un clima y un ambiente en el que era estimado y ayudado verdaderamente, abandonó cualquier imagen e idea de violencia, y prácticamente estaba agradecido de la experiencia que estaba haciendo”, apunta don Julián, y agrega, que si estos gestos se multiplicaran, “sin ningún tipo de violencia, simplemente con la belleza desarmada de la fe, podrían ser una contribución que respondiera mejor a todos los desafíos, en vez de crear más muros o más violencia”.
Por su parte, Chávez, que dirige una orquesta en un barrio en medio del vertedero de la ciudad, resalta el valor de presentar la belleza como una alternativa de cambio y motivación. “Eso es algo interesante. A quienes nos toca trabajar en el ámbito de la belleza, como es la música, contribuye bastante este tipo de reflexión”, indica. La agrupación musical de niños y jóvenes utiliza instrumentos fabricados con desechos recogidos de la basura del vertedero, interpretando con ellos composiciones clásicas y contemporáneas, que terminan atrayendo a los jóvenes en situación de vulnerabilidad, alejándolos de los vicios y prácticas ilegales.
“En Cateura, a través de la música, con aquellos niños tratamos de ofrecer una reflexión. Y tratamos de hacerlo con los materiales que tenemos a mano, que es la misma basura. Simbólicamente, la basura es aquello que la sociedad ha descartado y que la sociedad dice que ya no sirve más. Esos materiales nos sirven a nosotros para plantear una educación musical. En nuestra escuela, que está en medio de la comunidad, es curioso ver que cuando tocamos Vivaldi, Beethoven y Mozart, el vecino de al lado está escuchando cachaca. Mientras nosotros, tratando de plantear esa reflexión, el entorno dice 'no reflexiones'”, indica el músico, y subraya: “En el libro, la belleza es planteada sin algo que se imponga, es la belleza que complementa a las personas y se complementa con conceptos referidos a que el otro es un bien”.
Los participantes de la mesa mencionaron sobre una nueva generación, hoy sumida en una suerte de “burbuja”, que no les permite enfrentar adecuadamente la realidad, en la que pueden existir cómplices que no ayuden a ello –los padres, las instituciones o la sociedad– y cómo el cristianismo puede ser una puerta y una posibilidad “infinita” para sus vidas.
Carrón recuerda, igualmente, que existe la necesidad de entender cuál es la naturaleza de la crisis educativa y antropológica que afecta a la sociedad actual. “Pensamos que esto se responde con nuevas reglas y siendo más rígidos, y sería muy fácil si fuera así. El problema es que la crisis tiene una profundidad infinitamente más grande, y no es solo la falta de valores o actitudes, es como un vaciamiento de la persona, una falta de energía para adherirse a algo”, remarca el autor.
El atajo del pecado y la esperanza
A reglón seguido, Carrón explica que el pecado “es el atajo a través del cual queremos encontrar la respuesta a un deseo de felicidad y que no puede y jamás podrá ser el adecuado a las exigencias del corazón. Por eso, nos contentamos con demasiado poco. Desgraciadamente, esto puede suceder en cualquier cristiano, y, también, desdichadamente, en los sacerdotes o la vida de la Iglesia”, y agrega: “En este caso, que es una cosa horrenda que a todos nos horroriza, la cuestión es qué tipo de experiencia hace un cristiano para salir de esto. Porque si no es una experiencia realmente positiva, de la plenitud que da Cristo, entonces será difícil que otra estrategia pueda verdaderamente devolver a la persona la posibilidad de una vida o a las personas que han sufrido las consecuencias”.
Carrón asegura que la esperanza que afirma, “como la esperanza cristiana”, tiene su fundamento en una presencia que observa en la realidad. “Esta presencia a veces pareciera que es muy etérea o abstracta, a tal punto que la frase de Jesús 'estoy con todos vosotros hasta el fin del mundo' pareciera que es igual a nada. Sin embargo, Él está cambiando la realidad en aquellos a través de los cuales entra esta novedad y sigue cambiando la vida. Y esta es la esperanza que en este momento dramático de la vida de la Iglesia puede ser una ocasión para profundizar de nuevo la naturaleza del cristianismo, sin la cual, no podríamos tener esta esperanza”, concluye don Julián.
Una noche cargada de preguntas, como las que lanzó Carrón: “¿Qué es lo que puede despertar el corazón adormecido?, y “Nosotros, cristianos, ¿creemos todavía en la capacidad que tiene la fe que hemos recibido de provocar un atractivo en aquellos con los que nos encontramos...?”, y también de desafíos, como el de verificar en la experiencia cotidiana la potencia de la belleza desarmada que nace de la fe y la estima llena de gratuidad hacia el otro, que siempre es un bien.
Vea el video completo de la Presentación >>>
lunes, 27 de marzo de 2017
Encuentros con Franco Nembrini en el Colegio Santa Caterina da Siena
- Para padres en general: Lunes 27 de Marzo a las 19.30 hs, Presentación del Libro "He visto educar" De la familia a la escuela.
domingo, 4 de noviembre de 2012
Julián Carrón explica los planes de Comunión y Liberación para el Año de la Fe
04 de noviembre, 2012. (Romereports.com) Para volver a explicar la fe y profundizar en ella, Benedicto XVI inauguró el Año de la Fe. Y para llevarlo a cabo el presidente de Comunión y Liberación propone seguir de cerca las enseñanzas del Papa.
JULIÁN CARRÓN
Presidente, Comunión y Liberación
“El plan concreto para vivir el año de la Fe para nosotros como movimiento, nos lo hemos propuesto con claridad: seguir al Papa. Porque el Papa ya desde el primer momento, lo hemos visto, ya desde que ha abierto el Sínodo, en la apertura del Sínodo y la apertura del Año de la Fe, ya con las dos catequesis que ha dedicado a la fe, nos damos cuenta que hacer un año siguiendo al Papa será una cosa fascinante”.
Julián Carrón es el presidente de Comunión y Liberación, uno de los nuevos movimientos que se mencionó explícitamente durante el reciente sínodo por su experiencia en llevar la fe a los que se han alejado de ella.
JULIÁN CARRÓN
Presidente, Comunión y Liberación
“Cuando don Giussani empezó el movimiento era porque empezaba a darse cuenta de lo que ahora dice el Papa delante de todos, que la fe no era ya una cosa sobre la que se podía dar porsupuesto todo”.
El movimiento Comunión y Liberación nació en Italia en 1969. fue fundado por el sacerdote italiano Luigi Giussani. Actualmente cuenta con 200.000 miembros repartidos por 70 países.
martes, 11 de septiembre de 2012
La noche de los Boleros
jueves, 2 de diciembre de 2010
Educarnos en lo bello y verdadero
Mientras me deleitaba con gozo por experimentar la belleza, por medio de la música y de toda la plástica, la armonía y perfección del ballet clásico y moderno, me parecieron claros algunos juicios:
1. Que la educación en este momento histórico no puede pretender arrancar de un discurso por los valores morales y de la urgencia de portarse bien, porque la mayoría no comprende qué relación tiene esto consigo mismo, con sus deseos más profundos y sobretodo no puede contrarrestar la avalancha de producciones cuya única referencia es el hombre considerado como un animal más, esclavo de sus instintos y reacciones circunstanciales.
2. Solo una educación que nos haga experimentar cuanto gozamos cuando percibimos la belleza, (generada con esfuerzo, tiempo y disciplina a través de por ej. el dominio de un instrumento o del propio cuerpo), nos hace capaces de darnos cuenta de que estamos hechos para lo grande, para lo infinito, para el Todo. Solo así es posible que nos interese el bien porque percibo que me corresponde más que el mal.
3. Estamos habituados a vivir de modo rastrero, en la inconsciencia "alegre" que tiene como ideal a la vedette, a la modelo o a las estrellas de Hollywood. Sólo un volver a contactar con nuestro yo verdadero a través del despertar estético puede devolver su estatura humana al hombre. De otro modo, seguiremos percibiendo el aumento de la decadencia de nuestra cultura, hecho que hoy se documenta con el auge de la delincuencia, el consumo de drogas y del sexo entendido como "actividad recreativa casual", con sus derivados como nuestros horrorosos programas televisivos nacionales.
Stella Olmedo
viernes, 18 de junio de 2010
jueves, 26 de marzo de 2009
Centro Cultural Muzzin
Inicio la temporada 2009 del Centro Cultural Encuentro Danilo Muzzin.
El lema de la noche fue "En busca de la autentica cultura".
martes, 18 de noviembre de 2008
¿Cambio de protagonistas o protagonistas del cambio?

"La tarea de la política no es cambiar al mundo, sino permitir que los hombres cambien al mundo, volver posible esta creatividad del hombre" (Roberto Formigoni)
El tema estará a cargo de:
- Marcos Zerbini, Diputado por la Asamblea Legislativa del Estado de Sao Paulo, Brasil.
- Cleuza Ramos, Presidenta de la Asociación de Trabajadores Sin Tierra del Brasil
lunes, 7 de julio de 2008
"Danilo Muzzin" se constituye en un nuevo espacio cultural
Movidos por esa necesidad y en honor a un cura italiano que había trabajado en San Lorenzo, integrantes del movimiento católico Comunión y Liberación crearon el Centro Cultural Encuentro "Danilo Muzzin", según indicó Luis Galeano, uno de los encargados del nuevo espacio.
Ubicado frente a la Catedral de la Diócesis de San Lorenzo, sobre las calles Coronel Romero esquina Coronel Bogado, por ahora funciona los viernes sábados y domingos a partir de las 18. Un café literario enmarcado en una muestra permanente de pintura recibe al visitante del "Danilo Muzzin". En unos salones contiguos están siendo ultimados los detalles para habilitar un ciber y una biblioteca. En el fondo del caserón, un novedoso teatro-auditorio en forma de L, con capacidad para 80 personas, ofrece los fines de semana proyecciones de cine y puestas en escena de obras teatrales.
En lo que lleva de vida, el "Danilo Muzzin" ha proyectado el filme "Hacia rutas salvajes" de Sean Penn y presentado la obra "Pecados capitales", del Grupo de Teatro Independiente. Además desarrolla, todos los viernes, lecturas grupales y debates.
"La intención es que la gente pueda llegar y disfrutar una copa, tomar un café y leer un buen libro, disfrutar una obra, una proyección o ver las exposiciones. Además, queremos tener convenios para que las editoriales puedan exponer acá", acotó Galeano.
[...]
Muzzin trabajó en San Lorenzo
Danilo Muzzin falleció el 4 de mayo del 2008 a las 7:30. Fue sepultado el miércoles 7 de mayo en la Parrocchia S. Vito al Giambellino. En Paraguay fue celebrado un triduo de misa en su honor.
Fuente: La Nación
jueves, 29 de mayo de 2008
¿Se puede vivir así?
Salón de Convenciones del Hotel Excelsior.
martes, 8 de abril de 2008
Clausurado el EncuentroMadrid 2008
Giancarlo Cesana, responsable internacional de Comunión y Liberación, en EncuentroMadrid: “La verdad no es una idea, sino un hombre al que seguir”Clausurado el EncuentroMadrid 2008, celebrado bajo el lema “La verdad es el alimento de la vida”. En marcha el EncuentroMadrid 2009, que tendrá como lema “Heridos por la belleza”
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Giancarlo Cesana, médico y profesor universitario, responsable internacional del movimiento eclesial Comunión y Liberación, ha clausurado esta mañana las jornadas culturales del EncuentroMadrid 2008 en una mesa redonda titulada “El camino a la verdad es una experiencia”. Cesana ha relatado su experiencia de fe desde que conoció a Luigi Giussani, fundador de Comunión y Liberación, cuando él lideraba un grupo universitario de oposición a CL. “Yo luchaba por la verdad, y por primera vez entendí que la verdad no es una idea sino una presencia, un hombre al que seguir”.
Cesana ha destacado que “que la verdad es una experiencia quiere decir que es un hecho afectivo, porque la verdad es, esencialmente, uno que nos quiere. El problema es que hace falta una educación que no sólo nos permita reconocer el valor de la verdad, sino que nos ponga en condiciones de adherirnos a ella”.
Ha tocado fin así las quintas jornadas de EncuentroMadrid, que durante todo este fin de semana se han celebrado en el Recinto Ferial de
Con la clausura de estas jornadas, se da el pistoletazo de salida al EncuentroMadrid 2009, que se celebrará el próximo año bajo el lema “Heridos por la belleza”.
Fuente









